2011 m. gegužės 31 d., antradienis

Netikintis „indusas“


     
  Prieš kelis metus su vyrais iš VŽB teko keliauti į Škotiją. Be abejo, teko daug liudyti, pildėsi pranašystės, kad lietuviai skelbs Evangeliją Europos šalyse. Ir ką gi? Londono aerouoste taip šlovinom Viešpatį, kad žmonės, paveikti mūsų giesmių, su ašarom akyse prieidavo prie mūsų, klausdavo, kas mes, iš kur mes...
Šventoji Dvasia darbavosi žmonių širdyse. Kai kurie priimdavo Kristų į savo širdį.
Glazko mieste, Škotijoje, grupė jaunimo autobusų stotyje taip susidomėjo mūsų liudijimu, kad vienas jų paprašė pakartoti žodžius, kuriuos aš jiems pasakiau, ir juos įsirašė į diktofoną. Štai tie žodžiai: „Jėzau Kristau, ateik į mano širdį...“ Ir kas žino, gal jam juos besirašant, Jėzus ėmė ir atėjo?
Dėl ko mes gyvenam šioj žemėj jau turėdami išgelbėjimą? Tikrai ne dėl kelionių tuštybės patenkinimo...
Kodėl mes norime turėti pinigų? Aišku, kad ne dėl puikavimosi jais, bet kaip Raštas sako: ,,palaiminčiau duoti negu imti...“
Kodėl turime ar norime sutuoktinio? Taip pat ne dėl persisotinimo seksu ar sutuoktinio piniginės storio...
O jei dėl to, tada iškyla klausimas, ar tu išgelbėtas? Dangstaisi religine veikla, ataskaitom, kurios nekeičia nei tavo, nei kitų likimo, o tik maitina tavo puikybę!
Manau, kad tie vaikinai iš Škotijos ilgam prisimins mūsų žodžius. Ir gal susitiksim pas Tėvą namuose... 
     ***  
  Dabar apie „indusą“, kaip jį pavadino vienas brolis Kristuje iš Lietuvos. Mums skrendant lėktuvu iš Londono į Rygą, mane užkalbino tamsaus gymio vyriškis, paprašęs šratinuko. Paklausus, kokia jo tautybė, atsakė, kad indas. Išsikalbėjom... Pasirodo, kai buvo mažas, tėvai iš Indijos persikėlė gyventi į Londoną. O dabar jis skrenda į Rygą, kad jam padarytų kojos sąnario operaciją, kuri buvusioje TSRS respublikoje kainuoja mažiau, nei Anglijoje.
Paliudijau jam apie Viešpatį Jėzų, bet jo nepalietė mano pasakojimas. Rygos aerouoste vėl susidūriau su juo, – jis ėjo palengva, pasiremdamas ramentais. Įkalbinau jį maldai, ir man besimeldžiant, prie mūsų prisidėjo daugiau brolių Kristuje. Kai visi uždėjom rankas, jis pasakė, kad „kažkoks“ karštis nuėjo per kojas. Na, ir palikom jį tam kartui su savo įsitikinimu, kad Jėzus tik „pranašas“ – „only prophet...“
   Bet čia pat Šventoji Dvasia mane apkaltino, kad nelaimėjau jo sielos ir liepė grįžti, tad grįžau prie „induso“ ir jis priėmė Jėzų į savo širdį,  tik tada lengviau atsidusau.
O prie registracijos langelio manęs jau laukė keistai klegantys broliai. Į mano klausimą, kas nutiko, jie tik parodė durų link. Spėjau pamatyti išeinančio „induso“ figūrą, bet vis tiek nesupratau, kas čia vyksta...
Pasirodo, kad mūsų „indusas“ iškrėtė pokštą ir man nepasivaideno, – jis iš tikrųjų išėjo pro duris, bet nebesiramstydamas, o paprasčiausiai pasikišęs ramentus po pažastimi, nes Dievas jį išgydė!
Kiek vėliau sužinojau, kad broliai Kristuje šią istoriją patalpino internete ir pasakojimas apie „indusą“ pasklido daugelyje šalių, nes VŽB skyriai yra vos ne visame pasaulyje!
Kaip gera ir malonu kai broliai vienybėje gyvena! (Psalmių 133, 1). Ir Dievo šlovei bei garbei darbuojasi, nes tikra vienybė ir meilė ateina ne gurkšnojat kavą uždaruose pseudokrikščioniškuose vakarėliuose, lydimuose apkalbų, o dar blogiau – alkoholio...
Tikroji vienybė ateina dirbant Viešpaties laukuose, kur patiriama ir žaizdų, ir malonių. 

2006 m.  
 

2011 m. gegužės 25 d., trečiadienis

Namelis miestelio pakraštyje


                                                    
  Ne kartą teko girdėt apie namus, kuriuose vaidenasi, bet pačiam pabuvot tokiuose niekad neteko. Kol vieną kartą…
Lankiausi Lietuvos šiaurėje pas draugus krikščionis. Jie man papasakojo apie jų miestelyje gyvenančią senutę. Apie ją kankinančias dvasias rašė ir žurnalistai – piktosios dvasios senutę stumdydavo, daužydavo, o paskui ji rodydavo smalsuoliams mėlynes ant rankų ir ,,guzus“ ant kaktos.
Po pirmojo vizito praėjo apie pusę metų, kol dar kartą apsilankiau tuose kraštuose. Po viešnagės jau susiruošiau važiuoti namo, bet viduje pajutau lyg ir draudimą, – kažkas neleido išvažiuoti iš miestelio.
Išlipau iš autobuso, ir, nupirkęs dvi porcijas ledų, pasivaikščiodamas, einu link kapinių. Antra ledų porcija pradėjo tirpti, net pasigailėjau, kam pirkau, juk dar anų nesuvalgiau. Todėl, pamatęs vienišą močiutę, nudžiugau ir priėjęs pasiūliau jai ledų, o ji mielai paėmė. Pasikalbėjus apie šį bei tą, lyg tarp kitko paklausiau, kur gyvena tokia bobutė, kurią kažkas nematomas stumdo… Močiutė pažiūrėjo į mane ir ledais ištepliota burna pasakė: „tai aš...“
Na, iškart, nieko nelaukę ir nuėjom pas ją į namus. Atmosfera trobelėje buvo ne kokia – ten, kur daug negerų kalbų, barnių, daug okultinės literatūros, ten net kvėpuoti sunku. Be to, dvasinę nešvarą dažniausiai lydi ir fizinė nešvara.
Iš pat pradžių paskelbiau Jėzaus Kraujo apsaugą visuose kambariuose, po to apžiūrėjau kambarį, – ar nėra okultinių knygų, – spaudą, bet, kaip vėliau paaiškėjo, kančių priežastis glūdėjo tos moters praeityje. Ji turėjo sugyventinį, o tai yra nuodėmė – ištvirkavimas, lytiniai santykiai nesusituokus, neįregistravus santuokos. 
     *** 
Šiek tiek apie seksualines nuodėmes... 1 Laiško Korintiečiams 6 skyriaus 9 eilutėje paminėtos dominuojančios seksualinės nuodėmės. Ištvirkimą jau minėjau, tad toliau seka paleistuvystė – neištikimybė šeimoje, nesantuokiniai lytiniai santykiai. 
O masturbacija arba onanizmas lietuviškoje Biblijoje kažkodėl aiškiai neįvardintas, ar pavadintas kaip svetimavimas, bet manyčiau, kad rusiškoje Biblijoje esantis pavadinimas rukobludije – nuodėmingas lytinis veiksmas, atliekamas rankomis, kitaip masturbacija, yra tikslesnis. Šį pavadinimą lietuviškoje Biblijoje ir turėtų atitikti žodis ,,netyrumas“, nes masturbacija priešinga tam, kas skaistu ir tyra. Ir Šventasis Raštas įspėja, kad „…joks ištvirkėlis, netyras ar gobšas, kuris yra stabmeldys, nepaveldės Kristaus ir Dievo karalystės“ (Efeziečiams 5, 5).  
Tai žodis ir vaikų reprodukavimo iš mėgintuvėlių ,,specialistams“ – tokia vyriškos sėklos ,,donorystė“ yra paprasčiausias netyrumas. Mąstantys teišmano...
Onanizmas (masturbacija) – sena kaip pasaulis nuodėmė, paminėta Pradžios knygos 38 skyriuje: Onanas, Judo sūnus, pasielgė egoistiškai, mat prieš įeidamas pas savo brolio žmoną – tapusia našle, – išliejo sėklą žemėn, todėl Viešpats jį numarino.
***
Šiais laikais atpildas už seksualines nuodėmes neateina taip greitai, kaip Senojo Testamento laikais. Bet tai nereiškia, kad bausmės už jas švelnesnės, nes pritaikytos šalies Konstitucijai... Pakanka pažvelgti į AIDS aukas, kad suprastum seksualinių nuodėmių rimtumą. 
   Neseniai teko lankytis pažįstamoj šeimoj, kurios vienas iš sutuoktinių paklydo gyvenimo kely ir atsigulė į ligos patalą. Diagnozė – AIDS! Mes meldėmės, ir po kurio laiko atėjo gera žinia – Viešpats Jėzus Kristus jį išgydė. Šiuo metu jis gyvena ir darbuojasi Anglijoje.
Saugokitės ištvirkimo! Bet kokia kita žmogaus daroma nuodėmė nepaliečia kūno, o ištvirkėlis nusideda savo kūnui. Ar nežinote, kad jūsų kūnas yra šventykla jumyse gyvenančios Šventosios Dvasios, kurią gavote iš Dievo, ir kad jūs nebepriklausote patys sau?“ (1 Korintiečiams 6:18–19). Tai apaštalo Pauliaus žodžiai – ar bereikia didesnio autoriteto? Jei nepriklausome sau, ir mumyse gyvena Šventoji Dvasia, tai aišku, kad priklausome Dievui. Nors šie žodžiai skirti tikintiesiems Kristumi, bet tegul ir pagonys išmano apie Dievo kriterijus savo žmonėms. 
Kai kas šiais laikais bando racionalizuoti ne tik šalies Konstituciją, bet ir Šventąjį Raštą. Vieno straipsnio autorius, beje, vadinatis save krikščionimi, rašo: „…masturbacija turi vertę kaip sveikas vožtuvas, kai lytiniai santykiai negalimi. Negalime žmogui užkrauti neįmanomos moralinės naštos, juo labiau, kad neturime kokio nors specialaus mokymo apie masturbaciją...“ Taigi, jei tvirtinimas kategoriškas, tai ir oponavimas – analogiškas!
*** 
Mano tauta žūsta dėl pažinimo stokos!“ – įspėjo Dievas pranašo lūpomis Izraelį (Ozėjo 4, 6). Šis įspėjimas taip pat tebegalioja visoms tautoms bei rasėms!
Kadangi įvairiuose, ,,naujai atrastuose“ šaltiniuose teigiama, kad Biblija masturbacijos niekur nenagrinėja, tai ką tada Paulius turi omeny, sakydamas, kad ,,joks netyras (tai ir onanizmo nuodėmės kultivuotojai) nepaveldės Dievo karalystės?“ Apie tai, – dar kartą primenu – galime pasiskaityti Biblijos vertimuose kitomis kalbomis:  rusų, anglų, graikų, hebrajų.
Dėl šių nuodėmių ateina Dievo rūstybė, – parašyta, kad taip darantys nepaveldės Dievo karalystės. Na, o jei nepaveldės Jo karalystės, tai ką paveldės? Priešinga Dangui vieta taip pat egzistuoja...
O gal masturbacijos proteguotojai žino kokią kitą, alternatyvią vietelę, kurioje po mirties galima dar ir dar atgailauti?
     ***  
Ite, missa est“, viskas atlikta! Ir Biblija jau parašyta, nebent kas išgalvojo tarpinę bazinę stovyklą, kurioje pailsėjęs pateksi į Dangų. Šventajame Rašte bent tokia nepaminėta, tad nieko nebepridėkim, o jei taip labai kas to trokšta, tai gal ši Rašto vieta atšaldys kažkieno norus: „…jei kas jums skelbia kitokią evangeliją, negu esate priėmę, – tebūnie prakeiktas!“ (Galatams 1, 9). Amen! 
Kai kas paklaus, kodėl negerai nesantuokinis seksas? Todėl, kad Kūrėjas sukūrė ne tik žmogų, bet kartu ir fizinius bei dvasinius dėsnius. O dvasiniai, nematomi dalykai byloja kur kas garsiau, nei matomi, fiziniai, ir perspėja, kokiose sferose geriau ne eksperimentuoti!
Pavyzdžiui, sąžinė. Ar labai gerai jaučiamės, kai užgaunam nekaltą žmogų? Argi ji nekalba garsiau už radiją, nors ji ir nematoma?!
Kiek gydytojų tvirtina, kad per skrodimą nematę ir neradę sielos. O sąžinę, ar rado? Jausmus, mintis, atsiminimus, perskaitytų knygų turinį... Bet argi jų nėra vien dėl to, kad kažkas taip sako?
Pacituosiu krikščionio daktaro Dž. Dobsono mintis: „Antropologas J. D. Unwinas išanalizavo aštuoniasdešimt aštuonias pasaulyje egzistavusias civilizacijas. Visos kultūros turėjo panašų gyvavimo ciklą – prasidėdavo griežta morale, o baigdavosi visiška sekso laisve. Pasak jo, kiekviena visuomenė, kurioje vyraudavo sekso laisvė, greitai žlugdavo. Ir nebūdavo jokių išimčių…
...Dievas uždraudė neatsakingą seksualinę laisvę ne tam, kad atimtų malonumą ir pasitenkinimą, bet tam, kad apsaugotų nuo klaikių pasekmių! Tie žmonės ir tos tautos, kurios paniekino šį įsakymą, labai brangiai sumokės“.
Mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus moksle perspėjama, kad geriau nesugulti su tuo, kuris nėra tavo sutuoktinis… Sugulsi su svetimu, – o kai kurių žmonių dvasinis šleifas yra toks pavojingas, kad jį galima palyginti su ŽIV virusu, – ir to žmogaus turėtų partnerių, bei tų partnerių partnerių nuodėmės bei visi prakeikimai sueis į tavo ir tavo šeimos gyvenimą taip, kad ir iki ketvirtos kartos neišsikuopsi...
Kodėl ŽIV progresuoja? Imdamas padėvėtą nuotaką, imi ir jos buvusių vyrų nuodėmes kaip kraitį. Štai, kodėl reikalingas pastovumas bei ištikimybė, ir ne tik... Kad tokios vestuvės, vietoj laimės, netaptų nelaime – matomų ir nematomų (dvasinių) problemų priežastimi! Juk ir medikai pripažįsta, kad daugelio ligų priežastis – negaluojanti žmogaus dvasia. 
Ar serganti šeima išstovės? Paklausit prieš ką reikia išstovėti? Ogi prieš gyvenimo audras, tokias kaip ginčai, jausmų atšalimas, nuomonių neatitikimas, gal ir pasibarimas… Ir ar tokia valstybė, pilna nesveikų šeimų, – išstovės? Manau, nebereikia klausti, prieš ką...
Jei vadinamės krikščioniška šalimi, tad ir valdžia tebūna išties krikščioniška, be pagoniškų priemaišų – okultinių džinų dresuotojų bei šluotų transporto ir abortų specialisčių su feministiniu kvapeliu! 
Taip ir norisi paklausti, – kur šiandien Dievo vyrai ir moterys, panašūs ne tik į Danielių, Jozuę ar Esterę, bet svarbiausia – į Viešpatį Jėzų Kristų? Štai tokių žmonių, pažįstančių Gyvąjį Dievą ir Jo nesigėdinančių, tokių, kurie kalbėtų šalies valdžiai Dievo įstatymus ir tuo priartintų, o ne nutolintų palaiminimus į mūsų šalį, laukia pasaulis ir visų pirma, – Dievas!
***
Bet grįžkim pas trobelės šeimininkę... Kai jie susipykę išsiskyrė, sugyventinis ją prakeikė, ir prakeikimas taip paveikė moteriškės gyvenimą, kad ji metų metais bejėgiškai kentėjo šiuos pasityčiojimus iš dvasinio pasaulio, kuris tikėjosi pražudyti jos sielą!
Po maldos, kai moteris išpažino savo nuodėmes, atgailavo už jas, priėmė Kristų ir atleido skriaudėjams, mes išsiskyrėme ir daugiau apie stumdymus neteko girdėti. Po metų sužinojau, kad ji mirė. Ačiū Dievui, kad mes meldėmės atgailos malda. Tikiu, kad jos siela iškeliavo pas Tėvą, kurio namuose daug buveinių tikintiems Jo Sūnaus brangia auka.
Iš tiesų, dar šioje žemėje galime matyti, kaip Tėvas myli savo kūrinius, – juk dėl šitos avelės Jis siuntė mane – ir širdyje nušvinta pagalvojus, kad pas man artimą ir brangų žmogų Jis taip pat kažką pasiųs.
Evangelijoje pagal Joną 10, 11 parašyta: „Aš esu gerasis ganytojas. Geras ganytojas už avis guldo gyvybę...

2006 m.     
 

2011 m. gegužės 5 d., ketvirtadienis

Jei mes tylėsim – akmenys šauks…

 

 Ačiū Dievui už žiniasklaidą, nors kartais ir tenka raudonuoti iš gėdos dėl pornografinių nuotraukų ar įvairaus plauko dvasinių šarlatanų produkcijos.
O dar pikčiau būna, kai randi straipsnius apie būrimą ar baltosios magijos specialistų patarimus, kaip gyventi, ką valgyti, kurioje kambario vietoje statyti lovą…
Kai okultistai tvirtina, kad jų mokymas švarus, galima jiems pasakyti, kad benzinas, kurio oktaninis skaičius aukštesnis, lyginant jį su kitais, irgi sąlyginai švarus, tik ar gersi jį?
Biblija ne dviprasmiškai įspėja apie okultizmo pavojų, – nekaupti namuose dvasinio purvo: laikraščių su horoskopais, jau nekalbant apie būrimo knygas, sapnininkus, amuletus laimei, pasagas sėkmei nešti. Tokius dalykus reikia kuo greičiau išmesti, o ką galima, ir sudeginti!
Kadangi daug keliavau po Lietuvą nešdamas Evangelijos žinią, teko apsistoti įvairiuose namuose, – vienuose dvasinė aplinka rami, o pas kitus net stebėtis nebegali, kaip žmonės nesupranta elementarių dalykų...
Tekdavo net pakovoti dėl tiesos! Vienų bute buvo apsčiai šlykščių žurnalų. Kai savo kambary, kuriame miegojau, sudraskiau žurnalą su pornografinėm nuotraukom ir būrimo pamokymais, išgirdau iš šeimininko, tikinčio žmogaus, repliką: „kodėl suplėšei, ar tavo?“
– „Į dvasinę nešvarą kaip mėšlamusės sulekia demonai, todėl tavo namuose tiek barnių ir kivirčų“, – paaiškinau. Ir pridūriau: „O neatsiklausiau todėl, kad apsaugočiau mudviejų santykius“. Ačiū, Dievui, jis suprato…
Dar pasakysiu tiek, kiek tikiu, kad Šventoji Dvasia man atvėrė. Kartą mane pakvietė kalbėti į radiją. Meldžiausi ir gavau žodį iš Kunigų knygos 14 skyriaus. Dievas per Aaroną ir Mozę kalbėjo žydų tautai, kad atėjus į Pažadėtąją žemę stebėtų, jog namuose ant sienų neatsirastų žalsvos ar rusvos spalvos taškų. O jei atsirasdavo, vadinasi, kad pastato viduje yra „nešvarūs“ daiktai: amuletai, statulėlės su barbarų dievybių atvaizdais, kuriuos garbino prieš tai čia gyvenusių tautų žmonės, nepažįstantys gyvojo Dievo.
Statulėles, artėjant izraelitų kariams, gyventojai suslėpdavo net į pamatus, tarp akmenų, ir kai izraelitams apsigyvenus užkariautuose namuose, ant sienų atsirasdavo tokios dėmės, jie kviesdavo kunigą, kuris kartais net liepdavo sugriauti namą iki pamatų. Bet tai Senojo Testamento laikų patyrimas.
O Naujojo Testamento raupsai, tai įvairi makulatūra: laikraščiai su horoskopais ir būrimo technika, sapnininkai, pornografinė literatūra, įvairios Rytų religijų ir filosofinės knygos. Kai kurie pseudointelektualai itin pamėgo Kastanedos knygas – ryškesnių už šį okultinės pakraipos asmenį kažin ar yra pagimdęs pasaulis, ir šis žmogus – vienas mėgstamiausių indų, kurį naudojo piktasis…
  Dar vienas velniškas užkratas, prasiskverbęs į mūsų visuomenę, tai „Urantijos knyga“. Urantija, – kažkieno sugalvotas, ,,kosminis“ mūsų Žemės pavadinimas. Šią velnišką knygą 1935 metais išleido grupė kontaktuotojų, panorusių likti nežinomais. Kontaktuotojai – tai tie patys mūsų jau įvardinti mediumai – spiritistai arba mirusiųjų dvasių iššaukėjai. Ši knyga, tai žymios mistikės ir okultistės (mediumės) Jelenos Blavatskajos pasekėjų produktas, gautas bendradarbiaujant su pragaro jėgom. Pati J. Blavatskaja garsėjo ne tik mediumo sugebėjimais, bet ir lesbijietišku potraukiu! Tai rimtas perspėjimas kai kuriems mūsų visuomenėje susikūrusių grupelių nariams, sekantiems šios damos pėdomis!
Taip pat noriu perspėti galimus ,,Urantijos knygos“ skaitytojus – chaosas ir sumaištis, tai būdingi šiai knygai požymiai. Teko kartą kalbėti su Meno Akademijos profesoriumi, bandžiusiu ją perskaityti, ir jis nusiskundė neigiamu šios knygos poveikiu protui. O kas yra sumaišties autorius, aiškinti, matyt, nereikia…
***
Kai kas Lietuvoje domisi, kaip atsirado neo nacistinės grupuotės, atvirai demonstruojančios savo agresyvumą, užpuldinėdamos pavienius kitos rasės asmenis.
 Jei mieste yra draugijos propaguojančios tokias idėjas, kaip J. Blavatskajos teosofinė kūrinijos teorija, tapatinanti dabartinę mūsų ,,šakninę rasę“ kaip penktąją iš septynių, – su arijų rase, kuri išsivystė iš ketvirtosios, ,,žinomos“ kaip atlantų rasė, – tai tų grupelių susirinkimai ir tampa ta vieta, pritraukiančia panašaus pobūdžio dvasias, kurios yra kaip gripo bacilos, plintančios aplinkui!
Būtent J. Blavatskajos teosofiniai teiginiai apie arijų rasinį pranašumą ir žydų religijos ,,netinkamumą“, tapo geru masalu nacizmui! Brangieji, rasizmas, tai – demoniškų jėgų pastatyta bendruomeninė tvirtovė žmonių protuose, kad sunaikintų sąžinę, gailestingumą ir Dievo mums suteiktą galimybę vertinti vienas kitą!
O kiek mūsų numanome, kad rasizmas ir nacionalizmas, tai dvasinės homoseksualizmo šaknys? Elitarizmas arba užsisklendimas inicijuotųjų rateliuose taip pat veda į „žydrą“ pasaulį!
Beje, J. Blavatskaja savo knygose viena pirmųjų pradėjo naudoti ezoterinius simbolius, kurių tarpe yra trikampiai ir svastikos. Nacizmo ir rasizmo demonai noriai naudoja panašios rūšies simbolius, – šie elementai yra sudėtinė dalis tos terpės, kurioje jie itin gerai jaučiasi. Garbinantys žmonių veiksmai bei perdėtas dėmesys demonus maitina, nuo ko jie pučiasi ir įgauna jėgų. Dėl to kai kurioms mūsų šalies partijoms ypač derėtų atkreipti dėmesį į savo simboliką!
Mes, krikščionys turime garbinti vien tik Jėzų Kristų. Kai, būdami bažnyčios susirinkime, garbiname mūsų Viešpatį, sukuriame garbinimo atmosferą, į kurią ateina Jėzus ir pradeda vykti ženklai ir stebuklai! Juk niekas kitas neateis iš Dangaus antrą kartą, tik Jėzus Kristus, tai ir garbinkime vien tik Jį, o ne dar kažką. Jeigu mes Lietuvoje visuotinai garbintume Viešpatį Jėzų, jau dabar turėtume savo šalyje Dievo Karalystę! 
***
Taip pat kažkieno dovanoti simboliai: amuletai, pasagos laimei, ar septyni drambliukai, atvežti iš už jūrų marių, gali netyčiom pasitarnauti piktųjų dvasių garbinimui bei jas pritraukti! Šventajame Rašte skaičius septyni yra tobulumo, dieviško išbaigtumo skaičius, magijoje – laimingas, sėkmę nešantis skaičius.
Azijoje – valdžios ir išminties, Afrikoje – jėgos, laimės ir ilgo gyvenimo simbolis. Daugelio iš mūsų namuose, galima pamatyti septynetą drambliukų, nuo mažiausio iki didžiausio – tik kažin kokiu tikslu jie nukeliavo tokį tolį iš Afrikos iki Lietuvos… 
Arba arklio pasaga – senovėje skirtingos tautos arklį garbino ir tikėjo, kad pasaga gerąsias arklio savybes perduoda žmogui. O dar ir geležis buvo laikoma šventu metalu, kaip ir kalvės liepsna, todėl pasaga vien dėl to buvo ir kai kam tebėra dvigubai „palaiminta“…
Tokių ir panašių „laimę“ nešančių talismanų turbūt yra ne vienuose namuose. Dvasinė nešvara yra viena iš priežasčių, dėl kurių daugelio šeimų namai, vietoj ramios užuovėjos, yra tapę kivirčų ir barnių arena. 
Manau, kad visiems prietarams čia išvardinti neužtektų nė keliasdešimties tomų, todėl turėtume prisiminti, kad prietarai – kaip kirminai, kurie lenda iš mirusio tikėjimo kapo – tai ta pati, mūsų jau minėta, buitinė magija!
Kiek mūsų dar suduodame į nedažytą medį; klausomės gegutės kukavimų skaičiaus, kad gauti ir sulaukti tiek pat pinigų ar gyvenimo metų, o maldą „Tėve mūsų“, kartojamą iš eilės kelis kartus, esame padarę mechaniška formule, taip pereidami į magijos sferą?
Kiek dar bijome, kad iš ryto pirmas sutiktas žmogus bus moteris, arba rengiamės sėkmę nešančiais, ar dar blogiau – seksualumą pabrėžiančiais rūbais… Kiek mūsų garbiname šventas vietas, šventus daiktus, nors vienas Dievas yra šventas, vertas gyriaus ir garbės! 
Dar vienas senas liaudies prietaras teigia, kad čiaudint siela trumpam palieka kūną… Ir siekiant apsaugoti ją nuo velnio, buvo sakoma: „į sveikatą!“
***
Šis namų, kuriuose viešėjau, šeimininkas kartą manęs paklausė apie vieno straipsnio heroję, televizijos laidos vedėją, kurios laida buvo tiek persunkta okultizmo smarve, kad joje žmonės net buvo mokomi burti Taro kortomis. O juk Taro kortos naudojamos satanistinėse bažnyčiose! Be to, Taro kortos yra aiškiaregių neatskiriamas atributas, panašiai, kaip raganų – šluota ir katė, tik šiuolaikinės raganos vietoj šluotos labiau pripažįsta „mersą“, o vietoj katės – nešiojamą kompiuterį...
Draugas tęsė: „ar manai, kad žurnalistai kompetentingi rašyti apie dvasinius pasireiškimus, tokius, kaip būrimai, spiritizmas, hipnozė ir kitus?“
,,Jei straipsniai nepritariantys ir kritikuojantys, tada tegu – atsakiau. – Nes jei mes tylėsim – akmenys šauks! 
Šeimininkas iš džiaugsmo net šoktelėjo: „gavau atsakymą!“ Pasirodo, jis suprato, ką reiškia Biblijoje žodžiai „akmenys šauks…“ (Luko 19, 40).
Aišku, šios eilutės kontekstas yra visai kitoks, nes mokiniai šlovino Dievą už Jo stebuklus, bet, manau, jei kas rašo prieš mus užplūdusią okultinę bjaurastį, taip pat pašlovina Viešpatį tiesa. Ir labai džiaugiuosi, kad ir Bažnyčia, oficiali ir neoficiali, jau keli metai netyli, bet kalba prieš okultizmą.
***
Viename mieste okultistai surengė šalies mastu konferenciją, kurioje dalinosi „patirtimi“. Save jie įvardino indukuoto mąstymo specialistais. Manau, dar geriau juos apibūdino vienas žymus Lietuvos mokslininkas, pavadinęs šiuos okultistų gildijos atstovus ,,indukuoto pamišimo specialistais!“
O dar rūsčiau juos apibūdina Šventasis Raštas. Šie dvasiniai nusikaltėliai Rašte išvardyti kartu su žmogžudžiais, tėvažudžiais ir motinžudžiais (1 Timotiejui 1, 9). O šalia jų paminėti homoseksualistai, vagys, melagiai… 
Ar tai nerimtas įspėjimas tiems, kurie mano, kad gali daryti ką nori ir kur nori?
Mano brangieji! Prakeikimas iki ketvirtos kartos lydi šią veiklą, ir pasireiškia jis kasdieniame gyvenime nediagnozuojamomis ligomis, skyrybų daugėjimu, taip pat nusikalstamumo, narkomanijos, alkoholizmo, savižudybių skaičiaus didėjimu miestuose, o dabar ir kaimuose.
Tas, kuris eina pas ekstrasensą, burtininką ar astrologą sužinoti ką nors apie save ir savo artimųjų ateitį, yra tiek pat kaltas, kaip ir tas, kuris jį konsultuoja. Nežinojimas nuo kaltės neatleidžia!
Apie kaltę ir jos atlygį galime pasiskaityti ir kitoje Šventojo Rašto vietoje: „o lauke (už dangaus vartų, pragare, amžinose kančiose) lieka šunys (pikti darbininkai Evangelijos laukuose, kurių vaisiai – nuosavas teisumas, smerkimas, religinis pasipūtimas, neteisingi kaltinimai, šmeižtai ir t. t.), burtininkai (būrėjai, ekstrasensai, hipnotizuotojai ir tie, kurie pas juos ieško patarimo), ištvirkėliai, žudikai, stabmeldžiai ir visi, kurie mėgsta melą ir jį daro“ (Apreiškimo 22, 15). Tikiuosi, kad niekas nenorėtų būti tokioje dvasinių nusikaltėlių ir melagių plejadoje…
Žinia, kad melo tėvas yra velnias. Ir eiti pas tokį „specialistą“, reiškia spjauti ne tik į savo, bet ir savo vaikų likimą.
O mūsų dangiškasis Tėvas, iš meilės žūstantiems žmonėms, atidavė savo viengimį Sūnų Jėzų, kad mes, Juo tikintys, dovanai gautume amžinąjį gyvenimą, o ne amžiną pražūtį liepsnojančioje ugnyje (Jono 3:15–16). 
Jėzus Kristus yra tas, į kurį reikia kreiptis dėl savo ir savo vaikų likimo. Jis yra kompasas daugelio gyvenimo kely. Ir baisiausia, kas gali įvykti šiame gyvenime, tai tą kompasą pamesti!

2006 m.  

Pilypas iš kanapių


    Tik dabar, praėjus keliolikai metų nuo mano įtikėjimo, pradedu suprasti šį liaudišką posakį... Apaštalų darbų knygoje minimas vienas iš apaštalų, Pilypas, per kurį galingai veikė Dievas: „Minios vieningai klausėsi Pilypo žodžių, girdėdamos ir matydamos, kokius jis darė stebuklus“ (Apaštalų darbų 8, 6). Tikiu, kad apaštalų darbai nesibaigė mūsų laikais, kad apaštalų darbų knyga teberašoma kaip Danguje, taip ir Žemėje. 
XX amžiaus misionieriaus, jau išėjusio pas savo dangiškąjį Tėvą, evangelisto Smito Vigelsvorto tarnavimai, argi jie nešlovingi? Kokius ženklus ir stebuklus Dievas darė per jį ir tebedaro per Rainhardą Bonkę ir daugelį kitų, kurie šiais laikais atsidavę tarnauja Viešpačiui?!  
Toliau, Apaštalų darbų knygos 8 skyriaus 39 eilutėje skaitome: „Išėjus iš vandens, Viešpaties Dvasia pagavo Pilypą...“ Ir 40 eilutėj: “Pilypas atsidūrė Azote; iš ten keliaudamas skelbė Evangeliją visuose miestuose…“ Buvo kelyje iš Jeruzalės į Gazą ir staiga atsirado Azoto mieste... Tai būtų apie dvidešimt mylių, arba mūsų masteliu skaičiuojant – tridešimt du kilometrai.
Apie biblinius perkėlimus laike ir atstumu… Žinomas evangelistas Džonas Leikas 1912 metais tarnavo Johanesburge.
Kartą, maldos metu, jis buvo perkeltas Dvasioje virš Keiptauno, Šv. Elenos salos, kurioje palaidotas Napoleonas, ir nukeliavęs į Velsą meldėsi už moterį psichiatrinės ligoninės palatoje, sirgusią psichine liga, kad ligos demonas išeitų. Ir moteris pasveiko! Aleliuja! Na, o po maldos, Dvasia grąžino jį atgal į Johanesburgą.
Kita tikinčiųjų Kristumi sutuoktinių pora liudijo, kad užėjus stipriam lietui ir audrai, jiems grėsė rimtas pavojus. Tik staiga jie atsirado savo garaže, kartu su mašina…
Žymus šių laikų Dievo vyras, Kenetas Kouplendas viešėjo Jamaikoje ir jam dar bepamokslaujant mirė pastoriaus, kurio bažnyčioje jis tarnavo, duktė, o namas, kuriame gyveno pastoriaus šeima, stovėjo ant aukštos kalvos. Ir Kenetas iš kalvos apačios buvo perkeltas tiesiai į namo vidų, kalvos viršuje… Bet svarbiausia, kad mergaitę prikėlė iš numirusiųjų! Štai kam reikalingi bibliniai stebuklai šiomis dienomis – gailestingumo darbams.
Dievui nėra nieko negalimo, tad būdami šviesos vaikai (Efeziečiams 5, 8) nenustebkime, jei tektų ir pakeliauti šviesos greičiu. Dar viena šių laikų evangelistė Billi Brim, kelionės po Rusiją metu susipažino su žmogumi, kurį Dievas antgamtiškai naudojo ir dažnai perkėlinėjo Dvasioje. Kadangi jo žmona buvo be kojos, B. Brim, vedina žmogiško gailestingumo, už 11 000 dolerių nupirko jiems mašiną. Tuometinėje Rusijoje tokia suma buvo astronominė. Kaip bebūtų paradoksalu, bet žmogus tos mašinos nekentė labiausiai. Kodėl? Nagi todėl, kad Dievas jo daugiau nebeperkėlinėjo...
Arba dar vienas pavyzdys iš Šventojo Rašto, kuriame pranašas Ezechielis buvo paimtas ir šiek tiek pakylėtas: „Dvasia pakėlė mane ir nunešė į vidinį kiemą…“ (Ezechielio 43, 5).
Buvo man toks atsitikimas... Nuėjęs ne vieną kilometrą, buvau taip išsekęs, kad nebegalėjau toliau eiti. Artėjo vakaras, bet lauke dar buvo šviesu.
Stovėjau pavargęs, netoli miškelio, miesto pakrašty, tik staiga mane ištiko dvasios pagava, ir aš atsidūriau visai kitoje vietoje, keleto kilometrų atstumu, bet buvo jau tamsu, aplink degė šviesos daugiabučiuose…
Išėjusio iš daugiabučio žmogaus paklausiau, koks ten triukšmas ir klegesys jų name. Atsakė, kad Lietuvos mokytojų konferencijos pabaiga, banketas.
Pagalvojau, kad štai dėkinga proga paliudyti Kristų. Man jau teko liudyti didesnėse auditorijose, rodos patirties turiu…
Bet štai ką noriu akcentuoti. Jei tu dirbi Viešpaties darbus, Jis dėl tavęs dar ne tiek padarys, bet ne tam, jog pasigirtum, o kad būtų paskelbta Evangelija žūstantiems.
Mes įtraukti į žūtbūtinį karą už žmonių sielas, kur jos praleis amžinybę, – amžinose kančiose ar Tėvo namuose, pilnuose džiaugsmo ir laimės.
Ir todėl kare naudotinos visos transporto priemonės...

2006 m.    


Pragaro vizija


   Praėjus porai metų po įtikėjimo meldžiausi tokia malda: „Viešpatie, parodyk man pragarą, kad galėčiau efektingai skelbti Evangeliją su jos šviesiąja ir tamsiąja pusėmis“. Ir Dievas atsakė į šią maldą.
Vieną dieną, kupinas džiaugsmo, sėdėjau namuose ant lovos ir šlovinau Viešpatį. Džiaugsmo, šlovinimo ir garbinimo atmosfera sukuria terpę ženklams ir stebuklams iš Viešpaties – išgijimams, pranašystėms ir kitoms Dvasios inspiracijoms ar net angelų pasirodymui.
Štai ištrauka iš Apaštalų darbų knygos: „Apie vidurnaktį Paulius ir Silas meldėsi ir giedojo himnus. Kiti kaliniai jų klausėsi. Staiga kilo toks stiprus žemės drebėjimas, jog kalėjimo pamatai susvyravo. Bematant atsivėrė visos durys, ir visiems nukrito pančiai“ (Apaštalų darbų 16:25–26).
Ar nenuostabi maldos ir himnų giedojimo, šlovinimo ir garbinimo, pasekmė – laisvė kaliniams ir amžinojo gyvenimo dovana? Nugalėjus fizines kliūtis, atėjo prasiveržimas ir dvasiniame pasaulyje.
Maždaug trečią valandą dienos, dar ir dabar aiškiai pamenu, pajutau, kad kažkur smingu. Kūnas liko gulėti ant lovos, o priešais atsivėrė vaizdai, kokių nesu regėjęs. Mane lydėjo toks lengvumo pojūtis, tokia ramybė ir troškimas lėkti, lėkti ir nesustoti, kuris rodos niekada nesibaigs…
Aš pradėjau regėti tokias spalvas, kokių mūsų žemėje nėra. Jei raudona, tai tokia ryški, o jei mėlyna, – sodri, sodri, kokių žemės paletėje tikrai nerasi – nėra net žodžių tam grožiui ir harmonijai atvaizduoti – kažkas debesis tik raiko prieš tave, lyg tortą pjaustytų peiliu. Ir ramybės pojūtis, laisvumas – jų nei apsakysi, nei aprašysi.
Supratau – mano siela atsiskyrė nuo kūno. Tačiau vienu metu aš galėjau girdėti ir matyti viską, kas darosi aplinkui. Biblijoje yra panašių patyrimų. Tai Dvasios pagava.  Tai yra lyg sapnas, tik matai nemiegodamas.
Aš mačiau pragarą. Iš tolo. Yra vaizdų, kuriuos mažamečiam neleistum žiūrėti. O aš, tik porą metų įtikėjęs, nors vyras metuose, bet dvasioje buvau dar visai vaikas.
Dvi valandas mano siela buvo anapus. Ten mačiau ugnies apimtus žmones. Bet labiausiai sukrėtė nevilties pilnos jų akys, ištiestos maldaujančios rankos... Kaip baisu – amžinybė kančiose, kurios niekada nesibaigs!
Aš paklausiau: „Jėzau, kodėl tiek mažai parodei?“ Atsakymas buvo toks: „…kad neišeitum iš proto“.
Berašydamas šias eilutes prisiminiau, kaip ant operacinio stalo mane apėmė baimė išgirdus, lyg mano siela, lyg kas manęs klaustų: „kur aš praleisiu amžinybę?“ Siela jaučia baisias kančias, kad teks palikti šią ašarų pakalnę be Jėzaus.
***
Brangieji... Medalis Evangelijai skelbti turi dvi puses. Vienoje pusėje randasi vieta, kurioje praleisime amžinybę – tai Dangus ir Tėvo meilės prieglobstis. Kitoje pusėje, reverse – amžinų kančių vieta...
Yra pomirtinis gyvenimas amžinybėje, o amžinybės vietą pasirenkame gyvendami šioje žemėje, savo mirtinguose kūnuose. Šioje žemėje darome pasirinkimus, kurie ir apspręs mūsų amžinybės vietą.
Tad kurį kelią rinksies priklauso tik nuo tavęs. Yra du keliai, iš kurių vienas veda į pragarą, amžinų kančių vietą, o kitas į Dangų pas Tėvą, į Jo namus.
Ko akis neregėjo, ko ausis negirdėjo, kas žmogui į širdį neatėjo, tai paruošė Dievas tiems, kurie Jį myli“ (1 Korintiečiams 2, 9).
   Todėl tikrai kad neverta eksperimentuoti gyvenimu…

2006 m. 

2011 m. gegužės 3 d., antradienis

Istorija apie Čarlzą Djuką

           (JAV astronautas, 1972 metais vaikščiojęs Mėnulyje) 

Tai nutiko Šv. Jokūbo ligoninėje. Išpasninkavęs septynias dienas, nuėjau į ligoninę, kur tarpdury susitikau vyriškį su gipsiniu įtvaru ant kaklo.  
Buvau pilnas Šventosios Dvasios jėgos, uždėjau ant jo rankas ir... Abu net pritūpėm nuo netikėto Dievo jėgos išsiliejimo. Vyriškis išsižiojęs žiūrėjo į mane, ir jo nustebimui nebuvo ribų, nes jėga, nužengusi iš aukštybių, priminė karšto vandens kibiro išliejimą ant kūno.
Tokio Šventosios Dvasios nužengimo neprisimenu nuo pat pirmų dienų, kai atgimiau iš aukšto ir patyriau galingų stebuklų.
Tad nusprendėm paėjėti nuošaliau ir pasišnekėti. Jau mums beeinant, žmonės, kuriuos susitikdavom, pradėdavo atgailauti, nes Dievo jėga judėjo priekyje mūsų, – kai kurie iš baimės pradėdavo virpėti, čia pat  atgailaudami meldėsi,  priimdami Jėzų į savo širdį, ir tai vyko mums dar nepriėjus prie jų, per kelių metrų atstumą.
Šis vyriškis jau buvo paliestas Dievo, atgailavo ir papasakojo man štai apie ką. Pasirodo, kad istoriją, panašią į mano atsivertimą, jis girdėjo Rygoje, kur klausėsi amerikiečių astronauto Čarlzo Djuko pasakojimo apie antgamtinį Jėzaus prisilietimą mėnulyje, kai jis ten buvo nuskridęs. Istorija tikrai įspūdinga!
Aš supratau, kad liudijau jau paruoštam, Dievo „sunokintam“ žmogui. Man teko pabaigos darbas – pasimelsti už jį ir padėti jam priimti Kristų, kaip asmeninį Gelbėtoją.
Čia teisingai sako Raštas, kad vienas pasėja, Dievas augina, o kitas nupjauna (Jono 4, 37; 1 Korintiečiams 3, 6).

2006 m.  

2011 m. gegužės 2 d., pirmadienis

„Turbūt...“


         
      Dialogas su Dievu ir šiandien įmanomas. Priešingai vienos žinomos visuomenės veikėjos nuomonei, kad pokalbis su Dievu – šizofrenija…  
O jei taip, tada ačiū Dievui už didžiuosius „šizofrenikus“ – Tomą Akvinietį, Teresę iš Kalkutos, apaštalus Paulių, Joną ir kitus…
Beje, auksinės minties, kad pokalbis su Dievu yra šizofrenija, autorius – toks T. Šašas… Na, o kartais, jei koks šašas ir kliudo grožiui, galima jį nusikrapštyti…
Protiškai tikinčių žmonių pasaulyje yra milijonai. Teologas Deividas Harardas pastebi: „Aš įspėju jus: yra tokių, kurie sieliškai pritaria Raštams ir mūsų Viešpaties mokslui, tačiau to negalima pavadinti sekimu Kristumi“.
Tikras tikėjimas bręsta širdyje, kiekvieną dieną pasitikint Viešpačiu, pradedant nuo maldos kambarėlyje ir baigiant puodais virtuvėje...
Kartą, pavargęs nuo nesibaigiančių buitinių rūpesčių, pradėjau skųstis ir murmėti, kodėl Jis, Viešpats, man nepadeda, kodėl leidžia įvykti tokiems įvykiams, po kurių mano gyvenimas taip bent man atrodo, apkarsta, atseit: ,,suprask, aš kenčiu!“
Taigi, vieną dieną, stoviu virtuvėje, apsuptas puodų, prislėgtas sunkių minčių, viskas krenta iš rankų… Katė laukiasi kačiukų ir dejuoja. Kaimynas be perstojo kala į lubas. Kur eiti, kad pailsėtum ir nebegirdėtum?!
Pagaliau po begalinių klausimų apie tai, kas man geriau, o kas ne, kur eiti ir kur neiti, kuo būti ir kuo nebūti, – buvau bepradedąs abejoti, ar Viešpats tikrai žino, ką man daryti... Ar Jis tikrai mane pažįsta ir supranta, kas man geriausia? Taigi visų tų buitinių, vietinių kovų išvargintas, klausiu:
Viešpatie, turbūt Tu geriau mane pažįsti?..
Turbūt...
Turbūt... Patikėkit, Jis geriau žino, kada mums reikia to ar ano; kaip išspręsti mūsų problemas, kad ir kokios sudėtingos jos bebūtų... Viešpats Visagalis, Jis kontroliuoja situaciją!
Ir todėl nebijok, kas bus rytoj, nes Jis viską valdo šioj žemėj. Ir, manau, neverta ginčytis su Juo...
  Berašydamas šią autentišką istoriją iš savo gyvenimo, pagalvojau, kurioje vietoje baigti rašyti ir paklausiau:
Turbūt čia baigti?
Turbūt...  
  
    2006 m.  

2011 m. gegužės 1 d., sekmadienis

Atsitikimas diabetikui


  
  Kartą, norėdamas parduoti butą, paskambinau žmogui, kurio skelbimą radau laikraštyje. Susitikę išsikalbėjom. Pasirodo, jis gerai pažinojo mano tėvą. Mano tėvas buvo labai narsus vyras, pasižymėjęs Antrojo Pasaulinio karo metais. Manau, kad net kai kurie tėvų charakterio bruožai persiduoda vaikams, ne tik talentai. 
Papasakojau šiam vyrui, kaip Dievas išgydė mano kepenis. O jis savo ruožtu prisipažino, kad serga diabetu ir jam kas tris ar keturias valandas reikia susileisti insulino dozę, nes darosi bloga ir jį gali ištikti mirtinas priepuolis.
Aišku, mes pasimeldėm už jo išgijimą. Pasiūliau jam užvažiuoti į mano namus aptarti ir galutinai suderinti reikalus. Besisvečiuodamas jis nepastebėjo, kaip prabėgo tos kelios valandos. Žvilgtelėjau į laikrodį, po to į jį, lyg klausdamas, ar jam nereikia namo, juk laikas insulino dozei…
Bet vietoj nuliūdusio ligonio pamačiau plačiai besišypsantį vyrą... Paklausiau: „kas atsitiko?“
Nieko, – sekė atsakymas.
Na jau, – suabejojau. – Buvot toks nuliūdęs? – neatlyžau.
Taip, – pagaliau prisipažino jis. – Per tokį laiko tarpą, kurį praleidau pas jus, man reikėjo susileisti vaistų... Ir nors praėjo žymiai daugiau laiko, aš jaučiuosi puikiai! – šypsojosi jis.
Tada aš supratau, kas vyksta. Man jau teko tokius dalykus patirti. Gyvenant vienuose namuose, mano buvimas, – veikiau tikėjimas – saugojo šeimininkų vaiką nuo kepenų skausmo. Kai išvažiavau, kepenų skausmai atsinaujino.
...O savo svečiui pasakiau: „Aš esu tikintis žmogus. Todėl mano tikėjimas jus ir „veža“ – ir paaiškinau, ką turiu omenyje.
Kai kurie žmonės, būdami su mumis, tikinčiaisiais, patiria tą patį tikėjimo stebuklą, arba, kitais žodžiais tariant, netikintysis yra tikinčiojo valdžioje, ir tai sergantįjį apsaugo.
Todėl verta pabrėžti tiems, už kuriuos meldiesi, ypač tėčiams ir mamoms, už kurių vaikus melstąsi įvairių ligoninių onkologiniuose, tuberkulioziniuose ir kituose skyriuose, kad jų tikėjimas yra labai svarbus, o kartais ir lemiamas kovoje už savo vaikų sveikatą ir ateitį.
Taip pat ir dvasiniai vaikai yra veikiami mūsų tikėjimo. Ne veltui Jėzus meldėsi už savo mokinius: „Tėve, Aš neprašau, kad juos paimtum iš pasaulio, bet kad apsaugotum juos nuo pikto“ (Jono 17, 15).
Tad nebūkime netikintys, bet būkime tikintys! 

2006 m.  

Dievo teismas bjauriam vairuotojui


     Įdomūs kai kada Dievo teismai šioje žemėje, o kartu jie ir malonės pasireiškimas, juk meilė ne tik skatina, bet ir baudžia. Dievo meilės išraiška – teismas, gali būti ir tam, kad žmogus ko nors išmoktų, bent jau išdidumą apkarpyti.
Vieno tarpmiestinio autobuso maršruto vairuotojas buvo labai bjaurus. Keleiviai nuolat skųsdavosi jo elgesiu. Turbūt jų maldos pasiekė Dangų. Taikliai Patarlių knygoje parašyta, kad net žemė sukruta, kai tarnas užima šeimininko vietą. Toks būtent ir buvo šis vairuotojas...
Įlipau kartą į jo vairuojamą autobusą. Už lango vasara, oras puikus, viskas gerai. Dažnai taip būna – jei nuotaika puiki, būtinai atsiras kas nors, kuris norės viską aplink kontroliuoti ir stengsis sugadinti nuotaiką.
Šį kartą jam nepatiko, kad daviau per stambią pinigų kupiūrą. Pasakiau, kad kitokių pinigų neturiu, ir kad tai jo pareiga pasirūpinti grąža. Vairuotojui kažkas nepatiko, ir mūsų pokalbis pakrypo nemalonia linkme, bet tuo metu mano atžvilgiu pasigirdo palaikančios replikos, o jį – smerkiančios...
Pasakiau, kad neleisiu žeminti savo orumo ir patariau jam apsiraminti. Jis puolė kviesti apsaugą. ,,Gerai, – pagalvojau aš. – Pažiūrėsim“. Atsisėdau autobuso gale ir laukiu. Tuo tarpu keli keleiviai papasakojo apie kitus šio vairuotojo išsišokimus. Aišku, kad šis tipas turėjo problemų.
Pasirodė apsauginiai ir paprašė manęs paaiškinti, kas vyksta. Jie buvo mandagūs, tad situaciją išsiaiškinom ir vairuotojas pardavė bilietą.
Taigi, važiuosim… Bet čia kažkas nutiko autobusui, – vairuotojas spaudžia akseleratorių važiuoti į priekį, o autobusas – atgal. Vairuotojas bando daryti posūkį, autobusas važiuoja į priešingą pusę. Galų gale autobusas taip trenkėsi į elektros stulpą, kad šis net sulinko. Ir ką gi, teko jam bėgti į dispečerinę surašyti akto.
Po pusvalandžio, kaip sutramdytas mulas, grįžo ir, visiems girdint, prisipažino, kad sumokėjo baudą. Kažkas iš keleivių iškart pakomentavo: „vis dėlto yra Dievas!“
Eilinį kartą mačiau, kaip Viešpats čia pat įvykdo teisingumą. Liudijant žmonės dažnai klausia, kodėl tiek nusikaltimų ir žiaurumų pridaręs žmogus ilgai gyvena ar ramiai miršta… Kad ramiai, drįsčiau suabejoti, nes mes nežinom, ką jautė prieš mirtį žmogaus siela.
Pavyzdžiui, prieš mirtį prie iškylių asmenybių – karalių, karvedžių, kunigaikščių ar šiaip įžymių žmonių, kaip ir prie bet kurio senyvo amžiaus žmogaus, dažniausiai būna slaugės.
Ir kiek yra užrašyta istorijų, kaip elgėsi priešmirtinėje agonijoje, apimtas baimės dėl gresiančio teismo, tas ar anas žmogus. Pavyzdžiui, Leninas lyg išprotėjęs šliaužiojo ant kelių, bučiavo ir atsiprašinėjo kėdžių, stalo kojų...
O jei kuris niekšas šioje žemėje miršta ramiai, tai, žinokit, dėl to, kad Dievas jį asmeniškai pasilaikė savo teismui!
Baisu pakliūti į Gyvojo Dievo rankas!“ (Hebrajams 10, 31). 


2006 m.